“Año de la universalización de la salud”     

Nombre: JUAN IOMAR 

Apellido: MELGAREJO JAImES

Grado: 1

Sección: ’‘A’’

Curso: DESARROLLO PERSONAL CIVICO Y CIUDADANO

TEMA:FECHA CÍVICA (Aniversario del sacrificio de Túpac Amaru y Micaela bastidas)

Profesor: HUMBERTO PEDEMONTE

 Año:

2020

                           

Micaela Bastidas

Hija de Manuel Bastidas, descendiente de africanos, y de Josefa Pu (o Puyucawa), indígena, la joven Micaela era de esbelta belleza y tez bronceada, con el cabello ondulado. Por sus raíces tanto africanas como amerindias era conocida como zamba, nombre que se daba en época colonial a las personas producto del mestizaje entre africanos e indígenas.El 25 de mayo de 1760, poco antes de cumplir 16 años, se casó con el joven mestizo descendiente de la  nobleza incaica José Gabriel Condorcanqui, en la iglesia de Nuestra Señora de la Purificación, en el pueblo de Surimana, lugar del curacazgo de su marido. Condorcanqui era descendiente directo por línea materna del último inca Túpac Amaru I. En 1764 fue nombrado cacique de los territorios que le correspondían por herencia: Pampamarca, Tungasuca y Surimana, y fijaron su residencia en Tinta, localidad perteneciente a Cusco.

Tuvieron tres hijos varones, Hipólito (1761), Mariano (1762) y Fernando (1768).

José Gabriel había recibido una educación privilegiada en colegios jesuitas de Lima y Cusco. Dominaba el castellano, el quechua y el latín, era un ávido lector y su interés por diversos temas le dio un nivel cultural remarcable. Poseedor de grandes extensiones de tierras y riqueza, cumplía múltiples roles en la administración de sus bienes. Como curaca debía mediar entre el corregidor y los indígenas a su cargo. Como próspero hacendado se vio afectado como el resto de la población debido a las alzas fiscales y la creación de aduanas internas. Como arriero recorría su territorio, viviendo de cerca las historias y desgracias de los trabajadores y sus duras condiciones. Como mestizo sentía que toda la injusticia con su gente lo tocaba en carne propia. Realizó reclamos y solicitudes oficiales a las autoridades coloniales de Tinta, Cusco y Lima, para que los indígenas fueran liberados del trabajo obligatorio en las minas y exonerados del cumplimiento de la mita, obteniendo siempre negativas o indiferencia y comenzó a desarrollar una ideología libertaria basada en la defensa de indígenas, esclavos, criollos y mestizos, orientada a la independencia de su territorio y comercio de las decisiones de la corona de España.

Micaela, en cambio, recibió en la infancia la educación elemental en letras y artes que era usual en esa época para las mujeres. Su marido fue su maestro ideológico, ella se concienció rápidamente de la compleja situación de su gente y se involucró con la causa. Lo apoyaba firmemente, defendiendo y divulgando los postulados que harían resurgir la conciencia del derecho de los labriegos a liberar su tierra y su existencia de la mano opresora española.

Túpac Amaru 

José Túpac Amaru fue hijo de Miguel Túpac Amaru Uskikonsa y Carmen Rosa Noguera Valenzuela7​. Por su condición de indígena noble realizó sus estudios con los jesuitas del Colegio San Francisco de Borja del Cuzco.

Dominaba el quechua, castellano y latín, destacando entre sus lecturas los Comentarios Reales del Inca Garcilaso de la Vega, las Siete Partidas de Alfonso el Sabio, las Sagradas Escrituras, el drama quechua Apu Ollantay, así como posterior y clandestinamente textos de Voltaire y Rousseau, en aquella época censurados.

El 25 de mayo de 1758, contrajo matrimonio con Micaela Bastidas Puyucahua con quien tuvo tres hijos: Hipólito, Mariano y Fernando (todos apellidados Condorcanqui Bastidas); seis años después de su matrimonio fue nombrado cacique de los territorios que le correspondían por elemental herencia. Condorcanqui fijó su residencia en la ciudad del Cuzco, desde donde viajaba constantemente para controlar el funcionamiento de sus tierras.

Debido a sus prósperas actividades económicas, Condorcanqui empezó a sufrir la presión de las autoridades españolas, en especial por presión de los arrieros que vivían en la región de la cuenca del Río de la Plata, quienes intentaban tener el monopolio del tránsito de mineral por el Alto Perú. Las autoridades españolas sometieron a Condorcanqui al pago de prebendas.

Vivía la situación típica de los curacas: tenía que mediar entre el corregidor y los indígenas a su cargo. Sin embargo, se vio afectado, como el resto de la población, por el establecimiento de aduanas y el alza de las alcabalas. Realizó reclamos sobre estos temas pidiendo también que los indígenas fueran liberados del trabajo obligatorio en las minas, reclamos dirigidos por las vías regulares a las autoridades coloniales en Tinta, Cusco y después en Lima, obteniendo negativas o indiferencia.

Además buscó que se le reconociera su linaje real inca, siguiendo por años un proceso judicial en la Audiencia de Lima y siendo este finalmente rechazado.

sacrificio heroico de Túpac Amaru y Micaela bastidas

Túpac Amaru II y su esposa Micaela Bastidas ofrendaron sus vidas en aras de la libertad. Este sacrificio se recuerda cada 18 de mayo. La revolución de Túpac Amaru II fue contra el abuso de los corregidores españoles. Comenzó el 4 de noviembre de 1780, pero el levantamiento no se sostuvo después del empuje inicial. Además, los errores de sus caudillos facilitaron que fuera aplacada sangrientamente por los realistas, debido a la traición de uno de sus seguidores. LA CONVICCIÓN DE SUS IDEALES

Túpac Amaru II y Micaela Bastidas fueron desmembrados y sus partes enviadas a diferentes pueblos de la región para ser exhibidas en las plazas públicas, alertando a sus habitantes sobre las consecuencias de rebelarse.  

Sin embargo, su convicción de los ideales de justicia y libertad fue defendido hasta la muerte, lo que los convirtió en leyenda e inspiración para la gesta independentista de América Latina.

Túpac Amaru II y su esposa Micaela Bastidas ofrendaron sus vidas en aras de la libertad. Este sacrificio se recuerda cada 18 de mayo. La revolución de Túpac Amaru II fue contra el abuso de los corregidores españoles. Comenzó el 4 de noviembre de 1780, pero el levantamiento no se sostuvo después del empuje inicial. Además, los errores de sus caudillos facilitaron que fuera aplacada sangrientamente por los realistas, debido a la traición de uno de sus seguidores. LA CONVICCIÓN DE SUS IDEALES

Túpac Amaru II y Micaela Bastidas fueron desmembrados y sus partes enviadas a diferentes pueblos de la región para ser exhibidas en las plazas públicas, alertando a sus habitantes sobre las consecuencias de rebelarse.  

Sin embargo, su convicción de los ideales de justicia y libertad fue defendido hasta la muerte, lo que los convirtió en leyenda e inspiración para la gesta independentista de América Latina.

MUJER EJEMPLO DE CORAJE

Micaela Bastidas tuvo tres hijos con Túpac Amaru II: Hipólito, Mariano y Fernando. 

Sus verdugos, luego de cortarle la lengua y al no poder ahorcarla, le ataron al cuello varias sogas que tiraban de uno y otro lado para estrangularla. Sin embargo, terminaron matándola con salvajes patadas en el estómago y el tórax. 

Su ejemplo de coraje al defender sus ideales de justicia y libertad hasta su muerte en mano de los españoles, la convirtieron en símbolo de la lucha americana contra la opresión española.

AMARRADO A CUATRO CABALLOS

Túpac Amaru II, cuyo nombre real fue José Gabriel Condorcanqui Noguera, fue capturado junto con su esposa Micaela Bastidas  el 6 de abril de 1781. 

Los sentenciaron  a muerte el 18 de mayo de 1781 en la Plaza Mayor del Cusco. 

Le cortaron la lengua y lo amarraron de  brazos  y  piernas a cuatro caballos  para descuartizarlo.